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LE SOUFISME :
Le mot soufisme a été forgé du mot « El soufiya » qui désigne en arabe l'homme qui a réalisé pleinement sa spiritualité.
Le tassaouef consiste à pratiquer l'Islam et en faire plus, on retrouve aussi des pratiques pour purifier l'ego comme le « Dhikr » qui consiste à se remémorer Allah en répétant des noms divins.
D'où vient le mot soufi ?
La première viendrait de l'arabe « Safâa » qui signifie pureté cristalline, une autre de « ahl el-soufa » en référence à ceux qui vivaient dans la mosquée du prophète Mohamed « salla Allah alayhi oua salem », la troisième et la plus courante est que le mot soufi vient de l'arabe « soufe » signifiant laine, c'est celle que retient le philosophe Abd Errahmane IBN KHALDOUN.
Le soufi porte un vêtement de laine en signe de modestie.
LES PRATIQUES :
Le soufisme est reconnu par les quatre écoles juridiques « Madhahebs » sunnites et par les chiites.
Les soufis se sont organisés en confréries « Tourouks, pluriel de Tarîqa, Voie »fondées par des maîtres spirituel « Cheikh ou Sheikh » et se sont des « Aouliya Allah » signifie saints.
Les premiers groupes de soufis s'organisèrent à l'Iraq : Koufa, Bassorah et Baghdâd puis les pays de l'Afrique du nord et l'orient et plus tard en Asie central, en Inde et dans le monde Turc.
AL-TARÎQA :
« Procédé, voie, méthode », est un terme généralement la désignation des ordres mystiques en Islam ou confréries Soufies.
Il y a dans le Tassawouf « soufis » plusieurs « Tourouks » et chaque Tarîqa suit la méthode de son cheikh qui lui-même suit un « madhab » de l'Islam.
Le Sheikh c'est le fondateur de la Tarîqa et c'est lui qui dicte son programme complet basé essentiellement sur le coran, les paroles du prophète « Souna » et les prières « Douâ ».
Dans les Tourouks les plus répondu il y a des « Ahzabs » plusieurs de « Hizb » qu'on pense contenir un secret divin que possèdent les « Cheikhs » chacun selon son degré de savoir.
Le monde Arabe et Musulman possède plusieurs Tourouks qui peuvent être différentes sur quelques points mais qu'ont toutes un point essentiel en commun c'est de se rapprocher de Allah avec des prières, Douâ, dhikr, remémorer le prophète Mohamed paix sur lui « Salat Allah alayhi oua Salam » et des chants religieux « madih ».
Les Tourouks les plus connus sont :
- Tarîqa El-Kadiriya fondé par Sheikh sidi Mohamed Abd El-Kader Al-Kaylani connu sous le nom Abd Al-Kader Jaylani.
- Tarîqa Chadhouliya fondé par Sheikh sidi Ali Abou Al-Hassen Ben Abd Allah Al-Housseini connu sous le nom Abou Al-Hassen Chadhouli.
- Tarîqa Tijaniya fondé par Sheikh sidi Abou Al-Abas Ahmed Ben Mokhtar Ben Ahmed Al-Cherif Al-Tijani connu sous le nom Ahmed Tijani.
- Tarîqa Aroussiya de Sheikh sidi Ahmed Ben Arous Al-Tounsi fondé par Sheikh sidi Abd Essalam Ibn Salim connu sous le nom sidi Abd Essalam Lasmâr.
- Tarîqa Issaouiya fondé par Sheikh sidi Mohamed Ben Aïssa.
- Tarîqa Snoussiya fondé par Sheikh sidi Mohamed Ben Ali Senoussi. Et beaucoup d'autres Tourouks.
Les pays du nord Afrique sont riches de ces Tourouks qui font partie de la vie des citoyens et spécialement la Tunisie qui donne une place très importante aux zaouïa et les makames et les Tombes des hommes connus par leur grande foie et leur fidélité à Allah et au prophète Mohamed « Salat Allah alayhi oua Salam » et qu'on appel en arabe « aoulia Allah » qui signifie saint.
Le makame le plus connu en Tunisie c'est ce lui de l'Imam Ali Abou El-Hassen Chadhouli situé à la montagne nommé « Jalèze » à l'entrée sud de Tunis ville où ce trouve aussi makame de Lalah Mamiya et d'autres makames et zaouïas.
On trouve aussi des makames et des zaouïas très connus comme celui de sidi Mahrez Ibn Khalaf « sultan el-médina » à Bâb Souika ainsi que la zaouïa de Sheikh Abd El Kader Jaylani, la zaouïa la plus visitée est celle de Menzel Bou Zelfa au cap-bon à quarante kilomètres de la capitale fondée par Sheikh sidi Mohamed Al Menzili l'un des plus fidèle de la Tarîqa Kadiriya.
El-Halfaouine un des plus anciens quartiers de Tunis est réputé par ces nombreuses zaouïas comme la zaouïa de sidi Chéhâ, sidi El-Halfaoui, El-Bokriya sans oublier la zaouïa de Sheikh sidi Abd Essalem Lasmar.
Si vous passez par le quartier El Hafsia vous ne pourrez surement pas rater la zaouïa de sidi Mohamed Ben Aïssa ainsi que celle de sidi Ahmed Ben Arous et plusieurs autres zaouïas au souk de la Médine.
À la banlieue nord de Tunis on trouve la zaouïa de Sheikh sidi Bou Saïd El Beji le maître des sheikhs, pas loin, au quartier de la Goulette on peut apprécier la beauté de la zaouïa de sidi Cherif El-Habib El-Âajmi ; À la Marsa on découvre la zaouïa de sidi Abou Mohamed Abd El-Aziz Ibn Abi Baker Al-korchi Al-Mahdaoui et la zaouïa de sidi Fath Allah El-Habib à la banlieue sud de Tunis.
À trente kilomètres au nord de la capitale se situe la zaouïa de Sheikh sidi Ali El-Hattab.
Manouba c'est la ville de lalah Saïda El-Manoubia.
Zaghouan, quatre vingt kilomètres au sud du capital vous pouvez visiter la zaouïa de sidi Ali Azouz.
Au Kairouan il est enterré sidi Abou Zemâa El Balaoui connu sous le nom de sidi Sahbi parce que c'est un « sahabi » qui signifie un des compagnons du prophète Mohamed « Salat Allah alayhi oua Salam ».
À la ville de Gabes la Zaouïa la plus fréquentée est celle de sidi Abou Lebaba El Ansari un des « sahaba » les plus proche du prophète Mohamed « Salat Allah alayhi oua Salam ».
À Nafta, dans le sud il y a la tombe et la zaouïa de Sheikh sidi Bou Ali Hassen Ben Mohamed Ben Omrane El-Nafti le fondateur de la tarîqa El-Bouâliya.
LE RÔLE DES ZAOUÏAS :
Les zaouïas et les Makames en Tunisie ont joué un très grand rôle dans l'éducation du peuple et l'obtention de l'indépendance du pays.
LE PROGRAMME :
Chaque Tarîqa a un programme particulier et un rendez vous hebdomadaires qui rassemble le Sheikh avec les fidèles dans les zaouïas, ces rendez vous commencent et se terminent toujours par des versés coranique sans oublier la sounna de prophète Mohamed « Salatou Allah alayhi oua Salam » et les prières.
Pour savoir plus sur les programmes de chaque Tarîqa et les rendez vous de chaque zaouïa en Tunisie, merci de nous contactez.
© Moncef
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